L’angoisse collective

Notre Jerri-Lynn, qui vit principalement à l’étranger, était brièvement aux États-Unis le mois dernier et a été abandonnée par notre rencontre à New York. Elle m’a dit qu’elle était très impatiente de partir parce qu’elle pouvait sentir à quel point le niveau général de tension était élevé. Elle n’a pas longuement expliqué pourquoi, mais il était clair qu’au moins une partie de cela venait du succès que la presse avait eu à susciter l’indignation à l’égard de Trump, et souvent pas pour les bonnes raisons, comme pour son action essentiellement inefficace. les ordres exécutifs, par opposition à son succès à obtenir des juges conservateurs du noyau dur confirmés. Il n’est pas difficile d’ajouter à la liste des sujets qui vont au-delà des médias habituels. Si ça saigne, ça mène »règle: le risque de guerre nucléaire (même ceux qui sont censés être des fous du Nord-Coréens semblent avoir diffusé cela avec une diplomatie olympique) , Rooskies, #MeToo, une hostilité plus ouverte envers les groupes allant des immigrants à la classe ouvrière blanche aux musulmans. Et c’est avant de dresser la liste des sources de stress: beaucoup trop de personnes endettées, des personnes âgées avec peu ou pas de chances de pouvoir se permettre la retraite à moins de quitter les États-Unis, des parents de la classe moyenne supérieure dépensant et tirant des cordes pour s’assurer que leur les enfants se retrouvent dans la bonne couche sociale.
Parce que Lambert et moi lisons tellement de choses de ce genre quotidiennement, nous sommes quelque peu désensibilisés. Mais nous avons tous les deux remarqué et discuté régulièrement au cours des dernières semaines que le flux de nouvelles est devenu, à défaut d’un mot plus précis, bizarre. Les grandes histoires ne semblent pas si grandes, peut-être parce qu’elles ressemblent de plus en plus à des variantes de thèmes usés. Par exemple, il y a encore des nouvelles et des joutes émanant des enquêtes Mueller, mais la posture par défaut des médias de This Is Really Big and Will Last Bring Trump Down en est venue à avoir un garçon qui a crié la saveur du «loup». Pourtant, nous trouvons tous deux que les histoires secondaires, qui devraient être plus intéressantes et pertinentes à la lumière de l’attention excessive accordée à l’orientation de la presse à Washington, semblent plus plates que d’habitude.
En d’autres termes, même si nous avons lancé des articles, Lambert et moi avons du mal à trouver des choses que nous jugeons intéressantes et valables. Il se peut que nous soyons surstimulés et que notre calibrage soit un peu décalé. Par exemple, je ne pouvais pas m’énerver sur les tsuris boursiers de la semaine dernière. Réveillez-moi si cela peut mettre en danger quelque chose qui compte, comme le système financier ou l’économie réelle.
Avec cela en arrière-plan, j’ai une confession étrange à faire. Même si je suis une créature de mauvaise humeur, je suis capable de retracer précisément ce qui m’a mis dans l’état dans lequel je me trouve, qu’il soit bon ou mauvais. Mais toute la journée, j’ai été très agité, quand il ne s’est rien passé d’inhabituel, pas même un dépoussiérage dans la section des commentaires. C’est comme si j’étais infecté par l’état d’anxiété élevé de quelqu’un d’autre. Peut-être que certains de nos lecteurs sont suffisamment sensibles pour que cela leur arrive à l’occasion, mais pas moi.
Questions aux lecteurs:
Ressentez-vous plus d’angoisse dans l’air ces dernières semaines? Si oui, pouvez-vous le rattacher à des déclencheurs particuliers?
Sentez-vous, comme Lambert et moi, que la marée montante a reculé? Si oui, pour avoir recours à l’image de Warren Buffett, qui pensez-vous qu’elle a exposée comme nageant nue? Ou pourrait-il être que les eaux semblent reculer beaucoup plus loin que d’habitude, ce qui signifie qu’un tsunami pourrait être en route?

Une question de caractère

Ce message ne manquera pas de faire court au sujet du caractère individuel et des valeurs culturelles. Comme vous le verrez en temps voulu, un ami de longue date, le professeur Amar Bhide, m’a envoyé un encouragement pour son mentor, John McArthur, qui était, entre autres, le doyen de la Harvard Business School de 1980 à 1995.
Ce qui est frappant dans la description d’Amar n’est pas simplement à quel point il est rare pour l’Amérique de produire quelqu’un qui était profondément engagé avec les gens qui l’entouraient, mais qui était aussi un esprit de première classe avec un intérêt large, mais que nous ne semblons plus aspirer à produire des personnes (en dehors des familles immédiates) dont l’attention et le souci peuvent et ont souvent un impact positif fondamental sur ceux qui les entourent. Amar souligne que McArthur connaissait les noms de tout le personnel de service dans chaque restaurant et club qu’il fréquentait. Maintenant que je suis dans le Sud, une chose qui est vraiment différente, c’est que la plupart des gens sont courtois presque par habitude. Certains peuvent être un peu délicats, comme des hommes qui semblent trop désireux de se comporter de manière chevaleresque, en particulier dans les lieux publics comme les restaurants. Mais le comportement n’est pas une variante régionale de la grille Passez une bonne journée »que trop de directeurs d’hôtels et de restaurants demandent aux employés de dire (et ça se voit). Même si l’attention est éphémère, le désir de prendre contact est authentique.
Certes, peu sont dans le genre de carrière ou de rôle sociétal pour avoir l’impact que McArthur a fait. Mais il ne semble pas y avoir beaucoup d’intérêt de la société à produire des hommes d’État ou des rabbins plus âgés ou des pasteurs ou des conseillers qualifiés, ou des individus qui pourraient parfois jouer des morceaux de ces rôles dans des circonstances plus étroites. Au lieu de cela, trop de gens veulent simplement obtenir le leur et le diable prend le plus en arrière.
Et les coûts lorsque cette posture devient acceptable, par opposition à marginale, sont importants. Comme David l’a dit dans notre dernier article sur le Brexit:
Je déteste dire cela, en tant que socialiste à vie d’un milieu très modeste, mais le système britannique a fonctionné dans le passé parce qu’il était assez homogène. Je ne veux pas dire littéralement que tout le monde venait du même milieu (ils m’ont laissé entrer, après tout) mais plutôt qu’il y avait une homogénéité culturelle dans la fonction publique, en politique, et même en partie dans les médias, qui avait son origine dans une certaine sens du devoir, de l’honnêteté et de la compétence de la classe moyenne supérieure, hérité des classes professionnelles sérieuses du XIXe siècle. (Il avait son analogue dans l’éthos du commerçant honnête, que nous avons également perdu). Cette culture n’a jamais été universelle, bien sûr, mais elle était très puissante et elle a assez bien fait face aux changements sociaux après 1945, alors que davantage de femmes et de personnes d’horizons beaucoup plus divers sont entrées dans la sphère publique.
Cela a changé non pas parce que l’origine de ses membres était différente (May et Johnson venaient tous les deux d’Oxford, tout comme Blair, et d’ailleurs Thatcher) mais parce que leur philosophie venait d’ailleurs. Cela venait de la ville, de la société de conseil en gestion et de cette partie de l’establishment britannique qui était toujours plus intéressée à faire de l’argent qu’à faire des choses. C’est presque comme si les fils cadets et peu recommandables de l’establishment, envoyés pour gagner de l’argent à Hong Kong après un scandale, étaient tous revenus pour diriger le pays. Vous pouvez vous moquer de l’ancien High Seriousness de la sphère publique si vous le souhaitez (trop blanc! Trop masculin!) Mais le fait est que cela ne nous aurait pas mis dans le pétrin dans lequel nous sommes aujourd’hui, car il y avait à la fois les scrupules et le compétence pour l’éviter. Maintenant, c’est la saison ouverte. Je me souviens avoir pensé à quel point il était ironiquement ironique que le gouvernement qui a plongé le pays dans la pire crise en temps de paix de l’histoire moderne soit aussi le plus inclusif et dirigé par une femme.
Je ne suis pas sûr que la fin de l’homogénéité ait été le moteur d’un respect moindre pour ce qu’on appelait autrefois le caractère. Aux États-Unis, je risque qu’un facteur plus important soit l’acceptation généralisée des valeurs libertaires / néolibérales. Comme nous l’avons documenté, cette vision du monde a été commercialisée de manière agressive et avec beaucoup de succès par une campagne de droite peu coordonnée mais bien financée, dont le document fondateur était le Powell Memo de 1971, qui exposait la vision et de nombreuses tactiques de leur guerre contre la New Deal et les valeurs de la communauté qui l’ont soutenu. Par exemple, il aurait été quasiment impossible pour un Mike Milken, qui était allé en prison pour des violations de la loi sur les valeurs mobilières (et qui était largement considéré comme ayant eu une conduite considérablement plus discutable) de se réhabiliter dans la mesure où il l’a fait.

Trop de sommeil

Les problèmes de santé du sommeil sont une maladie causée par une infection par le protozoaire flagellé Trypanosoma brucei gambiense ou même la sous-espèce étroitement associée T. brucei rhodesiense, transmise par les glossines (genre Glossina). La maladie du sommeil se caractérise par deux stades de la maladie. Au cours de la première étape, les personnes contaminées présentent généralement de la fièvre, des maux de tête, de la masse musculaire et de la douleur, ainsi qu’une inflammation des ganglions lymphatiques. La deuxième phase, qui se développe en quelques semaines (T. brucei rhodesiense) ou en un à deux ans (T. brucei gambiense), est notée par une participation du cerveau et de la moelle épinière, accompagnée de changements de personnalité, de troubles du sommeil et de profondes léthargie, se terminant fréquemment par la mort lorsqu’elle n’est pas traitée. Les infections à T. brucei gambiense apparaissent dans un endroit s’étendant de la côte ouest de l’Afrique vers l’est jusqu’aux étangs d’Afrique de l’Est et vers le sud vers le bassin du Congo Stream. Les cas causés par T. brucei rhodesiense sont limités aux hautes terres de l’est et du sud de l’Afrique. Un certain nombre d’épidémies importantes de problèmes de santé au repos ont eu lieu au 20e siècle, mais depuis lors, le nombre de nouveaux cas notés chaque année a considérablement diminué. En 2012, le World Health Business a publié un plan axé sur l’élimination de la maladie du repos en tant que problème de santé publique général d’ici 2020. Nagana, une forme de maladie du repos qui affecte principalement les bovins et les chevaux, continue d’être un aspect majeur empêchant le développement des bovins. dans certaines régions d’Afrique tropicale où les glossines sont endémiques. La grande majorité des cas chez l’homme sont causés par le transfert de trypanosomes de T. brucei par les glossines parce qu’elles sucent la circulation sanguine de l’homme. Les mouches s’avèrent contaminées en se nourrissant dans le sang de personnes contaminées ou de tout autre mammifère infecté. Généralement, 12 à 15 fois s’écoulent avant que les mouches qui ont attrapé les parasites ne deviennent infectantes pour les humains. Pendant cette période, les trypanosomes se multiplient par département binaire dans l’intestin moyen du voyage, puis migrent vers les glandes salivaires et sortent de la trompe de la mouche en gouttelettes de salive tout au long de la succion de sang de la mouche. Juste après une période d’incubation d’une à deux semaines chez l’homme, les trypanosomes se trouvent normalement en quantités substantielles dans le sang circulant. Ensuite, les ganglions lymphatiques et la rate sont pénétrés, devenant enflés, mous et sensibles. L’élargissement noté des ganglions lymphatiques à l’arrière du cou (appelé signe de Winterbottom) est un signe très courant de la maladie. Une fièvre irrégulière et une sensation retardée d’inconfort sont également des symptômes caractéristiques à ce stade. Dans la forme la plus grave des problèmes de santé du sommeil en Afrique de l’Est (ou rhodésiens), l’infection à T. brucei rhodesiense, la toxémie deviendra si profonde que la personne mourra en quelques mois. Dans le type ouest-africain (ou gambien), la maladie à T. brucei gambiense, il y a un certain nombre d’années avant que les trypanosomes ne pénètrent dans votre cerveau et votre moelle épinière. Les symptômes nerveux qui s’ensuivent comprennent des maux de tête graves, une matité et une apathie psychologiques, une démarche lasse et traînante, des tremblements, une paralysie spastique ou flasque, une chorée, ainsi qu’une somnolence profonde qui se développe pendant un repas ou lorsque la personne est debout ou se promène. Ces symptômes sont suivis d’une émaciation croissante, d’un coma et de la mort. La forme ouest-africaine de la maladie du sommeil provoque généralement la mort en 2 ou 3 ans ; dans certains cas, l’individu atteint un seuil d’infection et peut encore vivre pendant de nombreuses années en tant que fournisseur d’organismes parasitaires. Plus tôt les problèmes de santé du sommeil sont diagnostiqués et traités, plus grandes sont les chances de guérison. Le diagnostic est fait par examen microscopique de la circulation sanguine et lymphatique pour la présence de trypanosomes et de liquide céphalo-rachidien pour des niveaux accrus de globules blancs. Les détails extraits de ces tests sont ensuite utilisés pour déterminer la phase de la maladie et le déroulement du traitement.

Se renvoyer une bonne image via les réseaux sociaux

Les réseaux sociaux nous font nous sentir mal à propos de qui nous sommes vraiment. Les neurosciences clarifient pourquoi – et nous permettent de riposter. Levi Jed Murphy couve dans l’appareil photo numérique. C’est un look puissant: des globes oculaires bleus perçants, des pommettes plus hautes, des lèvres charnues et une mâchoire acérée comme un rasoir – tout cela, dit-il, lui a coûté environ 30 000 £. Murphy est un influenceur de Manchester au Royaume-Uni, avec un grand réseau social par la suite. S’exprimant sur son approche pour élargir ses fans, il dit que si une image n’obtient pas un certain nombre de « J’aime » dans un temps de configuration, elle est effacée. Ses interventions chirurgicales ne sont qu’une méthode pour accomplir une validation rapide : « Être beau est essentiel pour… les médias sociaux, car je voudrais clairement attirer une foule », dit-il. Son lien avec les réseaux sociaux est une manifestation étonnante des préoccupations exprimées par le philosophe français Man Debord, dans sa fonction classique La Société du spectacle (1967). La vie sociale passe du « devoir à l’apparence – tout « avoir » devrait désormais tirer sa réputation instantanée ainsi que son objectif ultime des apparences », promet-il. « En même temps, toute la réalité humaine est devenue sociale. » Debord a admis que les gens étaient de plus en plus assaillis par des forces interpersonnelles, une vision prémonitoire compte tenu de l’augmentation ultérieure des médias sociaux. Mais étant un théoricien gouvernemental écrivant dans les années 1960, Debord se serait battu pour voir comment cette évolution vers les performances pourrait affecter la psychologie et le bien-être humains, et pourquoi des gens comme Murphy peuvent ressentir le besoin de prendre des mesures drastiques. Aujourd’hui, les médias sociaux sont impliqués dans un éventail de problèmes de santé mentale. Un rapport de la Royal Culture for Public Health en 2017 a établi un lien entre l’utilisation des médias sociaux et la dépression, l’anxiété et la dépendance. Certains anciens influenceurs se sont tournés vers leurs systèmes et ont choisi de se concentrer sur les dangers de la conservation d’une image personnelle avec un petit achat dans la réalité. Dans le même temps, certains systèmes ont testé des modifications de conception visant à protéger le bien-être des utilisateurs, comme limiter la présence de « J’aime » sur un message. Les inquiétudes concernant les réseaux sociaux sont devenues courantes, mais les chercheurs n’ont qu’à élucider les mécanismes cognitifs spécifiques qui expliquent le coût que cela nécessite pour notre bien-être psychologique. De nouvelles avancées en neurosciences computationnelles, cependant, sont prêtes à faire la lumière sur cette question. Les structures de certaines plateformes de réseaux sociaux prennent le type de ce que certains scientifiques appellent en réalité des « hyperstimulateurs » – des techniques d’expédition électroniques problématiques pour des stimuli gratifiants et éventuellement addictifs. Basés sur une nouvelle idée importante en neurosciences appelée manipulation prédictive, les hyperstimulants peuvent communiquer avec des mécanismes cognitifs et affectifs spécifiques pour créer précisément les types de résultats pathologiques que nous percevons de plus en plus de nos jours. La manipulation prédictive fait de votre cerveau un « moteur de prédiction » – quelque chose qui essaie constamment de prévoir les signaux sensoriels qu’il rencontre dans le monde, SEO et aussi de réduire l’écart (appelé « l’erreur de prédiction ») entre ces prévisions ainsi que le transmission entrante. Avec le temps, de tels systèmes construisent un « modèle génératif », une compréhension structurée des régularités statistiques de notre atmosphère qui est utilisée pour générer des prévisions. Cette conception générative est fondamentalement un type mental du monde, y compris chaque détail immédiat et spécifique à une tâche, en plus des détails plus longs qui composent notre sens de l’histoire personnelle. Sur la base de ce cadre, les techniques prédictives minimisent les erreurs de prévision de deux manières : soit elles mettent à jour la conception générative pour refléter plus précisément le monde, soit elles agissent de manière à aligner le monde mieux sur leur prédiction. De cette manière, le cerveau fait partie d’un système prédictif incarné qui passe constamment du doute à la garantie. En réduisant les chocs potentiellement dommageables, il nous maintient en vie et correctement. Selon l’image émergente du traitement prédictif, la cognition et l’impact sont des facteurs étroitement imbriqués du même système prédictif. Les erreurs de prévision ne sont pas simplement des points de données dans un programme de calcul. Tout à fait, l’augmentation des erreurs de prédiction nous semble vraiment terrible, tandis que la résolution des erreurs conformément aux attentes semble bonne. Ce qui signifie que, en tant qu’organismes prédictifs, nous recherchons activement des vagues d’erreur de prévision contrôlable – un doute contrôlable – simplement parce que la résolution de celle-ci conduit à notre sensation formidable. L’augmentation actuelle des ventes de puzzles tout au long du verrouillage de COVID-19 témoigne de notre amour de l’incertitude gérable. Ces émotions ont évolué pour nous aider à rester correctement à l’écoute de notre environnement, nous aidant à découvrir, curieusement, des stratégies de survie innovantes et efficaces, tout en évitant tout le stress et les désagréments qui accompagnent le doute incontrôlable. Cette connexion énergétique, récursive et ressentie à l’aide de l’environnement est vitale pour comprendre comment les réseaux sociaux peuvent nuire à notre bien-être mental et pourquoi nous pensons souvent qu’il est si difficile d’arrêter de les utiliser.